本文轉(zhuǎn)自：鎮(zhèn)江日?qǐng)?bào)
華翔
■摘要
從“趕景點(diǎn)”到“讀城市”，現(xiàn)代人不再滿足于在景點(diǎn)前拍照留念的淺層接觸，而是渴望融入城市肌理，呼吸其文化氣息，體驗(yàn)其生活節(jié)奏。發(fā)展旅居產(chǎn)業(yè)不僅是文旅轉(zhuǎn)型升級(jí)的路徑，關(guān)乎城市競(jìng)爭(zhēng)力的重構(gòu)。
文旅產(chǎn)業(yè)的一條新賽道似乎已然開(kāi)啟?！?1世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報(bào)道》近日有文章《10年4000億，省委書(shū)記的“旅居經(jīng)濟(jì)”算盤》透露，整個(gè)云南都在大力發(fā)展旅居。
什么是旅居？簡(jiǎn)單地說(shuō)，這是介于旅游和定居之間的一種生活方式，它追求的不是走馬觀花式的景點(diǎn)打卡，而是像當(dāng)?shù)厝艘粯由睿谝粋€(gè)地方停留較長(zhǎng)時(shí)間（通常在幾周到數(shù)月之間），深度體驗(yàn)其文化、氣候和日常生活。2023年，云南正式提出“有一種叫云南的生活·旅居云南”品牌戰(zhàn)略，開(kāi)啟了文旅產(chǎn)業(yè)從“旅游”到“旅居”的轉(zhuǎn)型升級(jí)。2024年，云南省接待游客7億人次，其中旅居人數(shù)有389.75萬(wàn)，換句話說(shuō)，每1000名游客中，就有近6個(gè)人選擇旅居。2025年上半年，云南已經(jīng)接待280萬(wàn)旅居游客，同比增長(zhǎng)45.4%，旅居游客在云南人均停留91天，同比延長(zhǎng)11天。
云南如此重視旅居，當(dāng)然是因?yàn)榕c旅游的短周期行為相比，旅居給一個(gè)地區(qū)帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)效益更為可觀。比如，2024年云南接待游客7億人次，人均1628.57元。而《長(zhǎng)三角旅居云南市場(chǎng)報(bào)告》顯示，作為云南旅居第一大客源地的長(zhǎng)三角地區(qū)，長(zhǎng)停留游客消費(fèi)力強(qiáng)勁，人均消費(fèi)突破萬(wàn)元，且還不包括購(gòu)房支出。而說(shuō)到購(gòu)房，2025年10月3日《云南日?qǐng)?bào)》報(bào)道，今年以來(lái)，省外人士在云南購(gòu)買商品房4.3萬(wàn)套，占全省銷量的比例達(dá)到33.5%，創(chuàng)歷年同期新高。而一些熱門城市則更高，如西雙版納為75%，保山為46.2%，楚雄為43.6%，麗江為41.8%。
讓我們看一下云南的旅居生活。大理，曾經(jīng)的“風(fēng)花雪月”正被重新詮釋——游客不再滿足于環(huán)洱海、登蒼山，而是租下白族老院子，學(xué)做一道酸辣魚(yú)，參與扎染工坊，在柴米多市集與當(dāng)?shù)厝艘黄饠[攤。這種轉(zhuǎn)變使大理從旅游目的地蛻變?yōu)樯铙w驗(yàn)場(chǎng)，游客成為“臨時(shí)居民”，旅游消費(fèi)也從門票經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向了生活消費(fèi)。麗江同樣如此。除了古城酒吧的喧囂，越來(lái)越多的旅居者會(huì)選擇在雪山下的村莊小住，跟隨納西族老人學(xué)習(xí)東巴文字，在清晨的菜市場(chǎng)挑選新鮮松茸。這些看似平常的生活片段，恰恰構(gòu)成了旅居體驗(yàn)的核心魅力。數(shù)據(jù)顯示，2025年國(guó)慶期間，麗江非標(biāo)準(zhǔn)住宿入住率同比上升25%，民宿內(nèi)的文化體驗(yàn)活動(dòng)預(yù)訂量增長(zhǎng)近兩倍。
云南的實(shí)踐，告訴我們，現(xiàn)代人對(duì)“出行”的理解，不再滿足于在景點(diǎn)前拍照留念的淺層接觸，而是渴望融入城市肌理，呼吸其文化氣息，體驗(yàn)其生活節(jié)奏。從“趕景點(diǎn)”到“讀城市”，這一轉(zhuǎn)變背后，是文旅產(chǎn)業(yè)的一個(gè)結(jié)構(gòu)性躍遷。云南的實(shí)踐也揭示出旅居產(chǎn)業(yè)的核心特征：從空間消費(fèi)轉(zhuǎn)向場(chǎng)景消費(fèi)，從觀光需求轉(zhuǎn)向生活需求，從標(biāo)準(zhǔn)化服務(wù)轉(zhuǎn)向個(gè)性化體驗(yàn)。在這個(gè)過(guò)程中，城市的“煙火氣”成為最珍貴的旅游資源，而那些能夠?qū)⒈镜厣顖?chǎng)景有效轉(zhuǎn)化為旅居體驗(yàn)產(chǎn)品的城市，將在新賽道中占據(jù)先機(jī)。2025年國(guó)慶黃金周的數(shù)據(jù)也證明了這一點(diǎn)：“Citywalk”（城市漫步）搜索量同比增長(zhǎng)近三倍；而高德地圖發(fā)布的《煙火城市榜》中，那些藏在小巷深處的老茶館、社區(qū)火鍋店、非遺工坊成為新的打卡熱點(diǎn)。
從目前呈現(xiàn)出的發(fā)展趨勢(shì)看，旅居產(chǎn)業(yè)有三大特征：一是體驗(yàn)的深度化，游客不再滿足于預(yù)設(shè)的旅游線路，而是渴望自主探索、發(fā)現(xiàn)城市的隱秘角落；二是生活的融入感，菜市場(chǎng)、社區(qū)咖啡館、街頭小館等日常生活空間成為旅居體驗(yàn)的重要組成部分；三是文化的互動(dòng)性，學(xué)習(xí)一門手藝、參與一場(chǎng)民俗活動(dòng)、與當(dāng)?shù)厝私⒄嬲\(chéng)的連接，這些互動(dòng)體驗(yàn)構(gòu)成了旅居的核心價(jià)值。于城市而言，旅居產(chǎn)業(yè)亦為城市發(fā)展提供了新思路。那些被遺忘的老街區(qū)、閑置的工業(yè)廠房、普通的居民社區(qū)，可以通過(guò)微改造、場(chǎng)景營(yíng)造，轉(zhuǎn)化為旅居體驗(yàn)空間，既保留了城市記憶，又注入了新的活力。旅居不再是單純的消費(fèi)行為，而成為城市文化傳承與創(chuàng)新的催化劑。從更廣闊的視角看，旅居產(chǎn)業(yè)的發(fā)展關(guān)乎城市競(jìng)爭(zhēng)力的重構(gòu)。在體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，一個(gè)城市能否吸引人、留住人，不僅取決于它的硬件設(shè)施，更取決于它提供深度體驗(yàn)、情感連接的能力。發(fā)展旅居產(chǎn)業(yè)不僅是文旅轉(zhuǎn)型升級(jí)的路徑，更是城市魅力提升的契機(jī)。
其實(shí)，我們的城市，亦擁有發(fā)展旅居產(chǎn)業(yè)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)?！俺鞘猩搅帧笔擎?zhèn)江最鮮明的特質(zhì)，為旅居提供了絕佳的生態(tài)基底。同時(shí)，鎮(zhèn)江有著超過(guò)3000年的文明史，多元文化的交融，深厚的文化底蘊(yùn)，是打造深度旅居體驗(yàn)的寶貴資源。然而，資源優(yōu)勢(shì)并不自動(dòng)轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)。將優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為有溫度、可感知的旅居體驗(yàn)，我們至少要在以下幾個(gè)方面實(shí)現(xiàn)突破：
重塑城市意象，從“景點(diǎn)鎮(zhèn)江”到“生活鎮(zhèn)江”。鎮(zhèn)江需要超越景點(diǎn)思維，將整座城市作為一個(gè)大景區(qū)來(lái)打造?？梢越梃b成都“公園城市”理念，強(qiáng)化“城市山林”的特色，打造貫通山、江、城、林的慢行系統(tǒng)，讓游客能夠用腳步丈量這座城市。同時(shí)，挖掘西津渡、伯先路等歷史街區(qū)的居住功能，發(fā)展文化主題“民宿集群”，讓游客不只是參觀者，更是“臨時(shí)居民”。
活化文化資源，讓歷史可觸摸、可體驗(yàn)。鎮(zhèn)江的文化不應(yīng)只存在于博物館和景點(diǎn)介紹中，而應(yīng)融入旅居者的日常生活?？梢蚤_(kāi)發(fā)“詩(shī)詞之路”主題漫游線路，在相應(yīng)地點(diǎn)設(shè)置詩(shī)詞石刻、AR互動(dòng)裝置；打造“鎮(zhèn)江味道”工坊體系，讓游客學(xué)習(xí)香醋制作、鍋蓋面烹飪等技藝；恢復(fù)部分傳統(tǒng)民俗活動(dòng)，如端午長(zhǎng)江競(jìng)渡、中秋金山賞月等，并設(shè)計(jì)游客參與環(huán)節(jié)。
營(yíng)造煙火場(chǎng)景，打造本地生活體驗(yàn)空間。大西路的老字號(hào)、京畿路的市井生活、長(zhǎng)江路的夜色經(jīng)濟(jì)，這些都是鎮(zhèn)江獨(dú)特的煙火氣?？梢酝ㄟ^(guò)微更新，保留這些區(qū)域的原生風(fēng)貌和生活氣息，同時(shí)引入創(chuàng)意書(shū)店、設(shè)計(jì)工作室、獨(dú)立咖啡館等新業(yè)態(tài)，形成新舊交融的生活場(chǎng)景。高德《煙火城市榜》的啟示是，真實(shí)的本地生活正是最具吸引力的旅游資源。
創(chuàng)新旅居產(chǎn)品，滿足多元化需求。針對(duì)“銀發(fā)族”，可以開(kāi)發(fā)康養(yǎng)旅居產(chǎn)品，結(jié)合茅山道教養(yǎng)生文化；針對(duì)年輕群體，打造文藝旅居線路，串聯(lián)賽珍珠故居、米芾書(shū)法公園等文化地標(biāo)；針對(duì)親子家庭，設(shè)計(jì)自然教育課程，在長(zhǎng)江濕地觀察鳥(niǎo)類，在南山識(shí)別植物。通過(guò)細(xì)分市場(chǎng)的精準(zhǔn)開(kāi)發(fā)，延長(zhǎng)游客停留時(shí)間，提升消費(fèi)水平。
旅居的本質(zhì)，是尋找一種更有溫度的生活方式。而城市的未來(lái)，恰恰在于它能否成為這種生活方式的提供者。像鎮(zhèn)江這樣有歷史、有山水、有生活的城市，有著無(wú)限的想象空間。
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